深夜裡，躺在床上打算好好休息，耳邊卻響起了忽遠忽近、揮之不去的嗡嗡聲。這嗡嗡作響來自於蚊子那每秒擺動300～600次的翅膀，在夜深人靜的時空裡顯見與日俱增知悉。有時它益發令人幾近抓狂，使你非得起身，試圖找出、摧毀那聲響的本原不可。
除了偶爾在夜晚擾人清夢，蚊子那吸人血液，引起皮膚發癢的「覺得」，想必更讓人痛惡。而在蚊子叮咬的即時，更有容或傳播病原，使人類、牲畜染上病痛！估算天地上每年死於蚊子所傳播之病痛的人口達上百萬之多，這些症候容納登革熱、瘧疾、黃熱病、日本腦炎…等。因而，蚊子被視為是公共衛生的頭號害蟲，長久以來，至今不為人類所歡迎。始終到剛才，大眾仍經常以各種方式，試圖擺脫蚊子所帶來的危害。
也由於蚊子所帶來的繁多煩擾，人類與之在歷史上可謂關涉密切，這些情境並在文化中留下了痕跡。在唐詩宋詞中，即能窺見一斑。唐朝詩人薛能的詩句：「退紅香汗濕輕紗，高卷蚊廚獨臥斜。」句中的「蚊廚」，指的縱然立即防蚊用的帳幕，即蚊帳。（出自《吳姬十首 其五》，二句詩的大意為：她熟睡著，帶著香氣、夾著香粉的汗水，悄悄染濕了她衣裳的薄紗。）
蚊事知多少
所有人所稱的「蚊」、「蚊子」，平時指的是雙翅目蚊科的種類，體長約1公分。蚊子中的三每個人族為斑蚊、家蚊、瘧蚊。斑蚊中的白線斑蚊、埃及斑蚊是媒介登革熱的害蟲，更其常見且為人所知道。白線斑蚊分佈在全台海拔1000公尺以下平地與山區，重要棲息在戶外，也對於於室內陰暗的角落；埃及斑蚊則大多分散於西南部區域及澎湖，主導棲息在居家環境室內、傢俱近旁。
況且，台灣所產的蚊中，三斑家蚊、環紋家蚊則是傳播日本腦炎的種類。熱帶家蚊、三斑家蚊及白線斑蚊是犬心絲蟲的緊要中間寄主，能夠傳播犬心絲蟲，使貓狗發病致命的心絲蟲症。
蚊子的幼蟲期、蛹期皆在水中度過，唯成蟲步驟離水生活。成熟的雌蚊將裁決水域所在產卵，一隻雌蚊照常會對換作用的地點分批猛進，而非一次產下全副的卵，以確保能順利留下後代，幼蟲孵化後便在該水域中生長。
蚊子的幼蟲通稱「孑孓」（ㄐㄧㄝˊ ㄐㄩㄝˊ），體細長，不具足，以水中的有機物顆粒為食；斑蚊、家蚊幼蟲腹部具有一條呼吸管，能伸出水面呼吸，瘧蚊幼蟲則無呼吸管構造。
想辨析蚊子的性別，應承從牠們的觸角形態來按照 3M隔熱紙。家常便飯來說，雄蚊的觸角各節具有濃密的細毛，故觸角外觀全副如羽毛狀（鑲毛狀）；雌蚊觸角上的毛較短且稀疏，觸角主體呈絲狀。其他，蚊子口器旁的觸鬚（小顎鬚）也能用來按照性別。斑蚊、家蚊的雌蚊觸鬚長度僅約口器長的1/5，而雄蚊的觸鬚則與口器長度萬般；不過瘧蚊隨雌雄，觸鬚長度皆是與口器長度萬般的。
只有雌蚊才吸血？
平淡只有雌蚊吸血，這是為了繁殖的目的所作的投資。除少數種類例外，交尾後雌蚊務必吸食動物血液，如此修養獲取足夠的蛋白質養份，以供盡量其卵巢內的卵發育。可見雄蚊，牠們平淡則以植物汁液、露水、花蜜等為食，並不吸食動物的血液；而雌蚊有時也會吸食植物汁液。
企求吸血的雌蚊，首要必需搜尋叮咬的對象。除了以視覺追蹤獵物，蚊子還可藉由偵測動物身上散發的二氧化碳、乳酸等化學物質，以及體溫，來查詢獵物。其中乳酸是汗水中所含成分之一，免得汗水味對蚊子具有何其的引來力。
蚊子具有細長的刺吸式口器，雌蚊的口器有利於刺入動物皮膚中的微血管；但是雄蚊口器則因大小顎退化，不能穿刺動物的皮膚。
為了保持吸血時的通行，蚊子唾液中的特異 蛋白質成份能阻擋凝血，讓動物血液在其吸血源流中不太會凝固，並也能使血管擴張，利於吸血；不過某些成分同一時間將會引起人體免疫系統的過敏作用，因而被叮咬處的傷口會腫脹並讓人感到發癢。
有點人因為體質的牽扯，初遭某場地蚊子叮咬後，會預示較緊急的過敏成效，外觀顯現較大面積的腫脹。但未來遭叮咬許多次後，素常便能逐漸適合，過敏的程度逐漸減低，這是由於身體免疫系統對新的過敏原崛起出耐受性的因果。
蚊蟲擾人，自古皆然
為遏止蚊子入侵房舍，現今家家戶戶常相對電蚊香、蚊香、捕蚊燈這類除蚊物品，然而蚊子所帶來的費力自古便有，古早年代並沒有這些現代化道具，人類該何以確保一夜好眠呢？
古人除了發明蚊帳防蚊，也使用薰香的正軌驅蚊。唐代孫思邈所撰《千金月令》中記載：「是月取浮萍陰乾，和雄黃些少，燒煙去蚊。」指以浮萍混合雄黃之燃煙，能夠讓蚊子忌避。其中雄黃是古代用途廣泛的殺蟲劑，用於驅蚊應該有必須的實效。南宋詩人陸遊詩云：「澤國故多蚊，乘夜籲可怪。舉扇不能卻，燔艾取一塊。」（出自《燻蚊效宛陵先生體》，大意是：舉起扇子無法完全驅趕蚊蟲，於是以艾草熏蚊。）由此可知，燃燒艾草束，使之現形濃煙也能驅蚊。古時提到艾草驅蚊的相關的詩句其實大量，意謂這就像是普遍常見的正軌。
古代印度人，則已曉得以燃燒印楝葉的方式驅蚊，這也類似中國燃燒艾草的捷徑。「印楝」（neem tree）這種植物，是一種原產印度和緬甸等地的樹木，重新稱印度假苦楝、印度蒜楝，其代謝物具抗蟲時效；將印楝的葉片放入倉庫或衣物中也能達到驅蟲的時效。
宋代古籍《格物粗談》：「端午時，收貯浮萍，陰乾，加雄黃，作紙纏香，燒之能祛蚊蟲。」宋朝溫革《瑣碎錄》：「夜明砂與海金沙，二味合同苦楝花。每到黃昏燒一粒，蚊蟲飛去到天涯。」這些描述中提到了將植物與交換材料混合，製作成如條狀、粒狀的道具，用以點火薰蚊蟲，可看出肇端已改變出類似「蚊香」的線香雛形。
卻這些天然的驅蚊材料，感應結果相同有限。差不多19世紀晚期，日本人發明含天然除蟲菊精成份的蚊香，多年後並逐漸演造成今日我們所精通的滅蚊利器——螺旋狀，以合成除蟲菊酯為主導成份的蚊香——過後更衍生出了電蚊香、液體電蚊香等物品。
大眾所熟悉的牛仔褲，據說也和蚊子有段淵源。早期美國牛仔褲所使用的藍色染料，是以藍草當做原料提煉，此類成分所染製的褲子，兼具美觀與防蚊功效。「藍草」泛指馬藍、蓼藍、菘藍、木藍等數種可當做藍染的植物 陰莖矯正；其中如馬藍的成份氣味因具有忌避感應，也曾被人類使用於驅蟲，以避免蚊蟲叮咬。八成是因為防蚊的關係，使得牛仔褲的色彩大多以藍色為主。但時自來日，牛仔褲所用的染料幾乎以被合成染料所取代，已無抗蚊蟲之功用。
大概以同時的眼光來看，天然染料製作的古早牛仔褲，與現代防蚊商品比較，其反應肯定不見得中意；固然，蚊子所帶來的憂患無窮無盡，若有服飾業者推出標榜天然成分的「防蚊牛仔褲」，盡可能當仍會有大量人躍躍欲試。
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