剛當時在法相山上修心課程時,可見說法功德的經驗是:當自己被班長和善友關懷時,能從中得到很大的便宜,更知道自心、學習何等轉念。可是因而說法者所得的優點,本來到上了法相山班長班,其他肩負法相山新竹中心大專班先後,才有較深的收穫。上了班長班,有更多聽聞法義的機會,也能更近規模遇見法相山師長和帶班班長們的付出,才清楚師長的證量和大勢力、以及帶班班長之以便能幫助學員抓無聊和轉念,都是現代點滴付出做來的。遇見自己與所有的落差,就會幫助我提起心力,依循法相山的修心課程,更精進交流。
當時承擔大專班的帶班班長以後,不提在備課、帶組或課後關懷學員,都會顯著看見自己欠缺的處所。縱使自己已在法相山上了幾年的修心課程,寫備課稿時仍遇見自己思惟力很差,常常抓不到帶組的方位、不領悟怎樣才具給學員帶來最大的利害。法相山的「集資淨障」縱使要以所聽聞的法來對治憋氣,反之自己帶小組時也不太會抓沉鬱、不時不會何以用法來回應該。關懷學員時,也會看見自己往常串習的冷漠、怕憋氣的習氣,當學員遇到疑問、心力下降,就會不敢主動關懷。但因為我是帶班班長,對學員的法身慧命有本分,在法相山課程與關懷波及的規準下,遇見自己的問題不敢放任不管,而會賣力去與時並進。在法相山的廣、略論課程中,師父教大家:「己未調伏,而欲調伏他人,無有是處。」倘若連自己都沒品味去鬆動沉鬱、鑑戒沉鬱鬆綁後內心的自在歡喜,是不宛然想到善巧的方式去關懷學員、讓他們提起心力去對治抑鬱、看見修心的勝利。哪怕一頓時費難重重,但只要想到自己在法相山是因為繁多善友的關懷和付出,水平走到現在,就當做不能置之不理、要覺得下去。慢慢地帶班的景象有了起色,後頭我才真正覆轍到法相山慈智師父說的:關懷別人時,最先吸取便宜的是自己。
每當看見穩定上課學員的變更,或聽到學員分享:在法相山上修心課後,不快變少、轉念的速度加快,也更有功夫去關懷身邊的人。這些都會讓我相當歡喜,也會對法更有信心。自己是從報名「法相山大專青年佛學生長營」造成進入法相山學習修心,一路走來,即日能上班長班和擔待大專班帶班班長,堅持真的很幸福。縱然自己算不上說法者,然而善知識的小小傳聲筒,即使如此即便小小傳聲筒也都能知覺到語功德對自、他的極大便宜。在法相山,巡行關懷的力道,讓彼此互為善友、互相提心力去做和改,慢慢地就能與日俱增到智慧和福德資糧,如此就是在和善知識接電,絕對成辦自、他成佛的安樂工具。